AASTHABHAKTI--- आस्था भक्ति: April 2022

Friday, April 22, 2022

मोहिनी एकादशी

पारण का अर्थ है व्रत तोड़ना। एकादशी व्रत के अगले दिन सूर्योदय के बाद एकादशी का पारण किया जाता है. जब तक सूर्योदय से पहले द्वादशी समाप्त न हो जाए, तब तक द्वादशी तिथि के भीतर ही पारण करना आवश्यक है। द्वादशी में पारण न करना अपराध के समान है।

हरि वासरा के दौरान पारण नहीं करना चाहिए। व्रत तोड़ने से पहले हरि वासरा के खत्म होने का इंतजार करना चाहिए। हरि वासरा द्वादशी तिथि की पहली एक चौथाई अवधि है। व्रत तोड़ने का सबसे पसंदीदा समय प्रात:काल है। मध्याह्न के दौरान व्रत तोड़ने से बचना चाहिए। यदि किसी कारणवश कोई व्यक्ति प्रात:काल के दौरान व्रत नहीं तोड़ पाता है तो उसे मध्याह्न के बाद करना चाहिए।

कई बार एकादशी का व्रत लगातार दो दिन करने की सलाह दी जाती है। यह सलाह दी जाती है कि स्मार्त को परिवार के साथ पहले दिन ही उपवास रखना चाहिए। वैकल्पिक एकादशी उपवास, जो दूसरा है, संन्यासियों, विधवाओं और मोक्ष चाहने वालों के लिए सुझाया गया है। जब स्मार्त के लिए वैकल्पिक एकादशी उपवास का सुझाव दिया जाता है तो यह वैष्णव एकादशी उपवास के दिन के साथ मेल खाता है।

भगवान विष्णु के प्रेम और स्नेह की तलाश करने वाले कट्टर भक्तों के लिए दोनों दिन एकादशी का उपवास करने का सुझाव दिया गया है।

अक्षय तृतीया

अक्षय तृतीया जिसे आखा तीज के नाम से भी जाना जाता है, हिंदू समुदायों के लिए अत्यधिक शुभ और पवित्र दिन है। यह वैशाख मास की शुक्ल पक्ष तृतीया को पड़ता है। रोहिणी नक्षत्र के दिन बुधवार के साथ पड़ने वाली अक्षय तृतीया को बहुत शुभ माना जाता है। अक्षय (अक्षय) शब्द का अर्थ है कभी कम न होने वाला। इसलिए इस दिन कोई भी जप, यज्ञ, पितृ-तर्पण, दान-पुण्य करने का लाभ कभी कम नहीं होता और व्यक्ति के पास हमेशा बना रहता है।

ऐसा माना जाता है कि अक्षय तृतीया सौभाग्य और सफलता लाती है। ज्यादातर लोग इस दिन सोना खरीदते हैं क्योंकि ऐसा माना जाता है कि अक्षय तृतीया पर सोना खरीदने से आने वाले भविष्य में समृद्धि और अधिक धन आता है। अक्षय दिवस होने के कारण यह माना जाता है कि इस दिन खरीदा गया सोना कभी कम नहीं होगा और बढ़ता या बढ़ता रहेगा।

अक्षय तृतीया दिवस पर भगवान विष्णु का शासन है जो हिंदू ट्रिनिटी में संरक्षक भगवान हैं। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार अक्षय तृतीया के दिन त्रेता युग की शुरुआत हुई थी। आमतौर पर अक्षय तृतीया और परशुराम जयंती, भगवान विष्णु के छठे अवतार की जयंती, एक ही दिन पड़ती है, लेकिन तृतीया तिथि के घूरने के समय के आधार पर परशुराम जयंती अक्षय तृतीया के एक दिन पहले पड़ सकती है।

वैदिक ज्योतिषी भी अक्षय तृतीया को सभी अशुभ प्रभावों से मुक्त एक शुभ दिन मानते हैं। हिंदू चुनावी ज्योतिष के अनुसार तीन चंद्र दिन, युगादि, अक्षय तृतीया और विजय दशमी को किसी भी शुभ कार्य को शुरू करने या करने के लिए किसी मुहूर्त की आवश्यकता नहीं होती है क्योंकि ये तीन दिन सभी हानिकारक प्रभावों से मुक्त होते हैं।

परशुराम जयंती

परशुराम जयंती भगवान विष्णु के छठे अवतार की जयंती के रूप में मनाई जाती है। यह वैशाख मास की शुक्ल पक्ष तृतीया को पड़ता है। ऐसा माना जाता है कि परशुराम का जन्म प्रदोष काल के दौरान हुआ था और इसलिए जिस दिन प्रदोष काल के दौरान तृतीया होती है उस दिन को परशुराम जयंती समारोह के लिए माना जाता है। भगवान विष्णु के छठे अवतार का उद्देश्य पापी, विनाशकारी और अधार्मिक राजाओं को नष्ट करके पृथ्वी के बोझ को दूर करना है, जिन्होंने इसके संसाधनों को लूटा और राजाओं के रूप में अपने कर्तव्यों की उपेक्षा की।

हिंदू मान्यता के अनुसार अन्य सभी अवतारों के विपरीत परशुराम अभी भी पृथ्वी पर रहते हैं। इसलिए, राम और कृष्ण के विपरीत, परशुराम की पूजा नहीं की जाती है। दक्षिण भारत में, उडुपी के पास पवित्र स्थान पजाका में, एक प्रमुख मंदिर मौजूद है जो परशुराम का स्मरण करता है। भारत के पश्चिमी तट पर कई मंदिर हैं जो भगवान परशुराम को समर्पित हैं।

कल्कि पुराण में कहा गया है कि परशुराम भगवान विष्णु के 10वें और अंतिम अवतार श्री कल्कि के मार्शल गुरु होंगे। यह पहली बार नहीं है जब भगवान विष्णु का छठा अवतार किसी अन्य अवतार से मिलेगा। रामायण के अनुसार, परशुराम सीता और भगवान राम के विवाह समारोह में आए और भगवान विष्णु के 7वें अवतार से मिले।

अपरा एकादशी

नारद जयंती

नारद जयंती

नारद जयंती को देवर्षि नारद मुनि की जयंती के रूप में मनाया जाता है। वैदिक पुराणों और पौराणिक कथाओं के अनुसार देवर्षि नारद एक सार्वभौमिक दिव्य दूत और देवताओं के बीच सूचना का प्राथमिक स्रोत हैं। नारद मुनि में सभी किशोर लोकों, आकाश या स्वर्ग, पृथ्वी या पृथ्वी और पाताल या नीदरलैंड की यात्रा करने की क्षमता है और माना जाता है कि वे पृथ्वी पर पहले पत्रकार थे। नारद मुनि सूचनाओं का संचार करने के लिए पूरे ब्रह्मांड में भ्रमण करते रहते हैं। हालाँकि, उनकी अधिकांश सामयिक जानकारी परेशानी पैदा करती है लेकिन वह ब्रह्मांड की बेहतरी के लिए है।

ऋषि नारद भगवान नारायण के प्रबल भक्त हैं, जो भगवान विष्णु के रूपों में से एक हैं। नारायण के रूप में भगवान विष्णु को सत्य का अवतार माना जाता है।

उत्तर भारतीय पूर्णिमांत कैलेंडर के अनुसार ज्येष्ठ माह के कृष्ण पक्ष के दौरान प्रतिपदा तिथि को नारद जयंती मनाई जाती है। दक्षिण भारतीय अमावस्यंत कैलेंडर के अनुसार नारद जयंती वैशाख महीने के कृष्ण पक्ष के दौरान प्रतिपदा तिथि को पड़ती है। यह चंद्र मास का नाम है जो अलग है और दोनों प्रकार के कैलेंडर में नारद जयंती एक ही दिन पड़ती है।

नरसिंह जयंती

नरसिंह जयंती

वैशाख शुक्ल चतुर्दशी को नरसिंह जयंती के रूप में मनाया जाता है। भगवान नरसिंह भगवान विष्णु के चौथे अवतार थे। नरसिंह जयंती के दिन भगवान विष्णु नरसिंह के रूप में प्रकट हुए, आधा शेर और आधा आदमी, राक्षस हिरण्यकश्यप को मारने के लिए।

वैशाख शुक्ल चतुर्दशी का स्वाति नक्षत्र और सप्ताह के शनिवार के साथ संयोजन नरसिंह जयंती व्रतम का पालन करने के लिए अत्यधिक शुभ माना जाता है।

नरसिंह जयंती के उपवास के नियम और दिशा-निर्देश एकादशी उपवास के समान हैं। नरसिंह जयंती से एक दिन पहले भक्त केवल एक बार भोजन करते हैं। नरसिंह जयंती के उपवास के दौरान सभी प्रकार के अनाज और अनाज वर्जित हैं। पारण, जिसका अर्थ है उपवास तोड़ना, अगले दिन उचित समय पर किया जाता है।

नरसिंह जयंती के दिन भक्त मध्याह्न (हिंदू दोपहर की अवधि) के दौरान संकल्प लेते हैं और सूर्यास्त से पहले संयाकाल के दौरान भगवान नरसिंह पूजन करते हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान नरसिंह सूर्यास्त के दौरान प्रकट हुए थे, जबकि चतुर्दशी प्रचलित थी। रात्रि जागरण करने और अगले दिन सुबह विसर्जन पूजा करने की सलाह दी जाती है। विसर्जन पूजा करने और ब्राह्मण को दान देने के बाद अगले दिन उपवास तोड़ना चाहिए।

चतुर्दशी तिथि समाप्त होने पर सूर्योदय के अगले दिन नरसिंह जयंती व्रत तोड़ा जाता है। यदि चतुर्दशी तिथि सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाती है तो जयंती की रस्में समाप्त करने के बाद सूर्योदय के बाद किसी भी समय उपवास तोड़ा जाता है। यदि चतुर्दशी बहुत देर से समाप्त हो जाती है अर्थात चतुर्दशी दिनमान के तीन चौथाई से अधिक रहती है तो दिनमान के पहले भाग में उपवास तोड़ा जा सकता है। दिनमान सूर्योदय और सूर्यास्त के बीच का समय खिड़की है।

सीता नवमी

सीता नवमी

सीता नवमी को देवी सीता की जयंती के रूप में मनाया जाता है। इस दिन को सीता जयंती के नाम से भी जाना जाता है। विवाहित महिलाएं सीता नवमी के दिन व्रत रखती हैं और अपने पति की लंबी उम्र की कामना करती हैं।

सीता जयंती वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की नवमी तिथि को मनाई जाती है। मान्यता है कि मंगलवार के दिन पुष्य नक्षत्र में माता सीता का जन्म हुआ था। देवी सीता का विवाह भगवान राम से हुआ था, जिनका जन्म भी चैत्र माह के शुक्ल पक्ष के दौरान नवमी तिथि को हुआ था। हिंदू कैलेंडर में सीता जयंती रामनवमी के एक महीने के बाद आती है।

माता सीता को जानकी के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि वह मिथिला के राजा जनक की दत्तक पुत्री थीं। इसलिए इस दिन को जानकी नवमी के नाम से भी जाना जाता है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, जब राजा जनक यज्ञ करने के लिए भूमि की जुताई कर रहे थे, तो उन्हें सोने के ताबूत में एक बच्ची मिली। जमीन जोतते समय खेत के अंदर सोने का ताबूत मिला था। एक जुताई वाली भूमि को सीता कहा जाता है इसलिए राजा जनक ने बच्ची का नाम सीता रखा।

बुद्ध पूर्णिमा

बुद्ध पूर्णिमा 2022

वैशाख माह के दौरान बुद्ध पूर्णिमा को गौतम बुद्ध की जयंती के रूप में मनाया जाता है। गौतम बुद्ध जिनका जन्म नाम सिद्धार्थ था गौतम एक आध्यात्मिक शिक्षक थे जिनकी शिक्षाओं पर बौद्ध धर्म की स्थापना हुई थी।

गौतम बुद्ध के जन्म और मृत्यु का समय अनिश्चित है। हालाँकि, अधिकांश इतिहासकार उनके जीवनकाल को 563-483 ई.पू. अधिकांश लोग लुंबिनी, नेपाल को बुद्ध का जन्म स्थान मानते हैं। बुद्ध का 80 वर्ष की आयु में उत्तर प्रदेश के कुशीनगर में निधन हो गया।

बौद्धों के लिए, बोधगया गौतम बुद्ध के जीवन से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल है। अन्य तीन महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल कुशीनगर, लुंबिनी और सारनाथ हैं। ऐसा माना जाता है कि गौतम बुद्ध ने बोधगया में ज्ञान प्राप्त किया था और उन्होंने सबसे पहले सारनाथ में धर्म की शिक्षा दी थी।

ऐसा माना जाता है कि इसी दिन गौतम बुद्ध को ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। बुद्ध पूर्णिमा को बुद्ध जयंती, वेसाक, वैशाख और बुद्ध के जन्मदिन के रूप में भी जाना जाता है।

उत्तर भारत में बुद्ध को 9वां अवतार और भगवान कृष्ण को भगवान विष्णु के 8वें अवतार के रूप में माना जाता है। हालांकि, दक्षिण भारतीय मान्यता में बुद्ध को कभी भी विष्णु का अवतार नहीं माना जाता है। दक्षिण भारत में, बलराम को 8वें अवतार के रूप में और कृष्ण को भगवान विष्णु के 9वें अवतार के रूप में माना जाता है। वैष्णव आंदोलनों के बहुमत से बलराम को विष्णु के अवतार के रूप में गिना जाता है। बौद्ध भी बुद्ध को भगवान विष्णु का अवतार नहीं मानते हैं।

वरुथिनी एकादशी

वरुथिनी एकादशी

समय - उत्तर भारतीय पूर्णिमांत कैलेंडर के अनुसार वैशाख महीने के कृष्ण पक्ष के दौरान वरुथिनी एकादशी और दक्षिण भारतीय अमावस्यंत कैलेंडर के अनुसार चैत्र माह के कृष्ण पक्ष के दौरान मनाई जाती है। हालाँकि उत्तर भारतीय और दक्षिण भारतीय दोनों इसे एक ही दिन मनाते हैं। वर्तमान में यह अंग्रेजी कैलेंडर में मार्च या अप्रैल के महीने में आता है।

Saturday, April 2, 2022

गुडी पडवा

गुड़ी पड़वा या संवत्सर पड़वो महाराष्ट्रीयन और कोंकणी द्वारा वर्ष के पहले दिन के रूप में मनाया जाता है। इस दिन नया संवत्सर शुरू होता है, जो साठ साल का चक्र होता है। सभी साठ संवत्सर अद्वितीय नाम से पहचाने जाते हैं।

गुड़ी पड़वा कर्नाटक और आंध्र प्रदेश के लोगों द्वारा उगादी के रूप में मनाया जाता है। गुड़ी पड़वा और उगादी दोनों एक ही दिन मनाए जाते हैं। गुड़ी पड़वा लूनी-सौर कैलेंडर के अनुसार मराठी नव वर्ष है। लूनी-सौर कैलेंडर वर्ष को महीनों और दिनों में विभाजित करने के लिए चंद्रमा की स्थिति और सूर्य की स्थिति पर विचार करते हैं।

लूनी-सौर कैलेंडर का प्रतिरूप सौर कैलेंडर है जो वर्ष को महीनों और दिनों में विभाजित करने के लिए सूर्य की केवल स्थिति को मानता है। उस वजह से हिंदू नव वर्ष वर्ष में दो बार अलग-अलग नामों से और वर्ष के दो अलग-अलग समय पर मनाया जाता है। सौर कैलेंडर पर आधारित हिंदू नव वर्ष को तमिलनाडु में पुथांडु, असम में बिहू, पंजाब में वैसाखी, उड़ीसा में पाना संक्रांति और पश्चिम बंगाल में नबा बरशा के नाम से जाना जाता है।

दिन की शुरुआत पूजा के बाद तेल-स्नान के साथ होती है। तेल स्नान और नीम के पत्ते खाना शास्त्रों द्वारा सुझाए गए अनुष्ठान हैं। उत्तर भारतीय गुड़ी पड़वा नहीं मनाते बल्कि नौ दिनों की चैत्र नवरात्रि पूजा उसी दिन शुरू करते हैं और नवरात्रि के पहले दिन मिश्री के साथ नीम भी खाते हैं।

गुड़ी पड़वा एक वसंत-समय का त्योहार है जो मराठी और कोंकणी हिंदुओं के लिए पारंपरिक नए साल का प्रतीक है, लेकिन अन्य हिंदुओं द्वारा भी मनाया जाता है।[2] यह चैत्र महीने के पहले दिन महाराष्ट्र, गोवा और केंद्र शासित प्रदेश दमन में और उसके आसपास मनाया जाता है, हिंदू कैलेंडर की चंद्र-सौर पद्धति के अनुसार नए साल की शुरुआत को चिह्नित करने के लिए। पड़वा या पड़वो संस्कृत शब्द प्रतिपदा से आया है, जो चंद्र पखवाड़े का पहला दिन होता है। वसंत उत्सव रंगीन फर्श की सजावट के साथ मनाया जाता है जिसे रंगोली कहा जाता है, एक विशेष गुढ़ी ध्वज (फूलों, आम और नीम के पत्तों के साथ ध्वजारोहण, चांदी या तांबे के बर्तनों के साथ सबसे ऊपर), सड़क जुलूस, नृत्य और उत्सव के भोजन।

गुड़ी उगाना गुड़ी पड़वा का मुख्य अनुष्ठान है

महाराष्ट्र में, चंद्रमा के उज्ज्वल चरण के पहले दिन को मराठी में गुड़ी पड़वा कहा जाता है, पाय्या (कोंकणी: पाड्यो; कन्नड़: ; तेलुगु: , पद्यामी)। कोंकणी हिंदू विभिन्न रूप से इस दिन को सौसार पाडवो या सौसार पाड्यो (संसार पाडवो / संसार पाय), संसार (संसार) के रूप में संदर्भित करते हैं, जो संवत्सर (संवत्सर) शब्द का भ्रष्टाचार है। तेलुगु हिंदू उसी अवसर को उगादि के रूप में मनाते हैं, जबकि कर्नाटक में कन्नड़ हिंदू इसे युगादि, (युगदी) के रूप में संदर्भित करते हैं। सिंधी समुदाय इस दिन को चेती चंद के रूप में नए साल के रूप में मनाता है और भगवान झूलेलाल के उद्भव दिवस के रूप में मनाया जाता है। भगवान झूलेलाल को प्रार्थना की पेशकश की जाती है और त्योहार ताहिरी (मीठे चावल) और साई भाजी (चना दाल के छिड़काव के साथ पका हुआ पालक) जैसे व्यंजन बनाकर मनाया जाता है।

उगादी

उगादी या युगदी आंध्र प्रदेश, तेलंगाना और कर्नाटक के लोगों द्वारा वर्ष के पहले दिन के रूप में मनाया जाता है। इस दिन से नया संवत्सर शुरू होता है, जो साठ साल का चक्र होता है। सभी साठ संवत्सर अद्वितीय नाम से पहचाने जाते हैं। उगादी को महाराष्ट्र के लोग गुड़ी पड़वा के रूप में मनाते हैं।

उगादी और गुड़ी पड़वा दोनों एक ही दिन मनाए जाते हैं। उगादी लूनी-सौर कैलेंडर के अनुसार नया साल है। लूनी-सौर कैलेंडर वर्ष को महीनों और दिनों में विभाजित करने के लिए चंद्रमा की स्थिति और सूर्य की स्थिति पर विचार करते हैं।

लूनी-सौर कैलेंडर का प्रतिरूप सौर कैलेंडर है जो वर्ष को महीनों और दिनों में विभाजित करने के लिए सूर्य की केवल स्थिति को मानता है। उस वजह से हिंदू नव वर्ष वर्ष में दो बार अलग-अलग नामों से और वर्ष के दो अलग-अलग समय पर मनाया जाता है। सौर कैलेंडर पर आधारित हिंदू नव वर्ष को तमिलनाडु में पुथंडु, असम में बिहू, पंजाब में वैसाखी, उड़ीसा में पाना संक्रांति और पश्चिम बंगाल में नबा बरशा के नाम से जाना जाता है।

दिन की शुरुआत पूजा के बाद तेल-स्नान के साथ होती है। तेल स्नान और नीम के पत्ते खाना शास्त्रों द्वारा सुझाए गए अनुष्ठान हैं। उत्तर भारतीय उगादि नहीं मनाते हैं लेकिन उसी दिन नौ दिनों की चैत्र नवरात्रि पूजा शुरू करते हैं और नवरात्रि के पहले दिन मिश्री के साथ नीम भी खाते हैं।

उगादी या युगादि, जिसे संवत्सरादि (लिट. 'बिगिनिंग ऑफ द ईयर') के नाम से भी जाना जाता है, हिंदू कैलेंडर के अनुसार नए साल का दिन है और भारत में आंध्र प्रदेश, तेलंगाना और कर्नाटक राज्यों में मनाया जाता है। यह इन क्षेत्रों में चैत्र के हिंदू चंद्र कैलेंडर माह के पहले दिन उत्सव के रूप में मनाया जाता है।

यह आमतौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर के अप्रैल महीने में पड़ता है।

और यह तमिल महीने पंगुनी या चित्राई (कभी-कभी) में 27 वें नक्षत्र रेवती के साथ अमावस्या के बाद आता है। दिलचस्प बात यह है कि उगादि दिवस मार्च विषुव के बाद पहले अमावस्या को मनाया जाता है।

मुग्गुलु नामक फर्श पर रंगीन पैटर्न बनाकर, तोरण नामक दरवाजों पर आम के पत्तों की सजावट, नए कपड़े खरीदने और उपहार देने, गरीबों को दान देने, तेल मालिश के बाद विशेष स्नान, एक विशेष भोजन तैयार करने और साझा करने के द्वारा इस दिन को मनाया जाता है। पचड़ी कहलाते हैं, और हिंदू मंदिरों में जाते हैं।

पचड़ी एक उल्लेखनीय उत्सव का भोजन है जो सभी स्वादों को जोड़ता है - मीठा, खट्टा, नमकीन, कड़वा, कसैला और तीखा। तेलुगु और कन्नड़ हिंदू परंपराओं में, यह एक प्रतीकात्मक अनुस्मारक है कि आने वाले नए साल में सभी प्रकार के अनुभवों की अपेक्षा करनी चाहिए और उनका अधिकतम लाभ उठाना चाहिए।

सौरमना कैलेंडर प्रणाली के अनुयायी, कर्नाटक में उगादि का पालन करते हैं, जब सूर्य मेष राशि में प्रवेश करता है, जो बैसाखी का त्योहार भी है, और स्थानीय रूप से इसे सौरमना उगादि या मेशा संक्रांति के रूप में जाना जाता है।

उगादी हिंदुओं का एक महत्वपूर्ण और ऐतिहासिक त्योहार रहा है, इस दिन मध्यकालीन ग्रंथों और शिलालेखों में हिंदू मंदिरों और सामुदायिक केंद्रों को प्रमुख धर्मार्थ दान दर्ज किए गए हैं।